61、阴阳哲学与社会制度


老子的哲学是至阴至柔的

西方的个人文化确是至阳至刚的

中国所有的文化都离不开老子的道德经,包括孔子的那一套,无非是老子哲学的封建应用版本。

而现在中国的和谐社会也是老子哲学的现代版本。

其本质都没有脱离阴柔。

保守,和平,满足,得过且过,暗中使坏,是阴柔的最大表现。

而西方个人至上的哲学,确实是至阳至刚的。以个人为中心,个人私利为最大化。

而侵略和进攻,进取,奋斗是阳刚的最突出表现。

而阴柔为下,阳刚为上。

所以中国在经过封建辉煌以后,被个人文化为代表的西方瓜分,入侵,打败。

但是如果中国不能脱离阴柔的束缚,终于还是不敌西方的阳刚,8国联军的噩梦还是会接二连三的降临中国。

其实按照阴阳哲学,无论是至阴,还是至阳,都是不完美的,正如男人与女人一样,无论少了男人还是没有女人,总是让人感到缺憾。不完美,焦虑。

至阳的西方让人感到人人都是250,二杆子,傻大个。

至柔的中国,让人感到人人都娘娘腔,没出息。假太监。

一个国家应当在该阴柔时阴柔,该刚强时刚强。

那么国家如何把阴柔和阳刚有机结合,融为一体呢?

在社会制度中,社会井然有序,人人行为符合规范,守道,是阴柔社会制度发挥优越性的地方。

而社会中每个个体都充满活力,奋发向上,努力劳动是阳刚社会的优越性,

人性是自私的,人在什么时候会充满活力,奋发向上,努力劳动?

是在为自己劳动时才会如此卖力。

那么什么叫为自己劳动呢?

就是自私自利,以自己为中心,自己所做的任何一件事情都是为自己的利益的满足。妻子,儿女,父母,国家全然不顾。个人利益高于一切。

西方资本主义国家就是如此的,其本质就是保护个人利益。法律,道德,伦理。都是为个人私利服务。

这才是至阳至刚的社会制度。

如能将守道与私利融为一体。就是最完美的社会制度。

这两件事是完全能可以融为一体的。

两权分离的理念就是将守道与私利完美融合的结果。

只是不要仅仅用在国有企业,国有资本上,应该用在社会制度上,才是他的最大效能。

这种理念如能善加运用,足以造福世界。

阴阳反背,乾坤倒置的表现很多,阴盛阳衰,怕老婆,学术造假,中国人造鞋子,卖衬衫,挺在行,高科技都在学术造假,大学培养不出什么人才,小人当道,培养出来的都是猪头三,根本称不上什么人才。

这都源于阴盛阳衰,而阴盛阳衰从文革开始。

在本人看来,文革对经济,政治造成的破坏那都是有限的。但是文革的却是文化方面的革命,对文化造成的破坏是隐形的,和长久的破坏。

正如整个民族都中了慢性剧毒。全身溃烂而亡。

阴阳哲学不是算命的学问,而是宇宙的客观发展规律哲学。

中国的阴盛阳衰,来源于2个地方

1老子的道德经

2老毛的文化革命

但是老子和老毛尽管都是对现今中国造成阴盛阳衰,可是他们的出发点和社会效能确实完全相反的

老子提出阴柔是针对统治阶级的,因为君王处于强势,民众处于被管理者的弱势,强势属阳,弱势属阴,君王属阳,民众属阴。

老子要求统治者阴柔可以抑制君王的贪欲,给万民带来恩泽。

但是老毛反其道而行之。

老毛压制民众的阳刚,使民众只剩下阴柔,成为顺民,良民,弱民,乖民,那些脖子比较硬的强民全部被改造完毕,殆尽了。

而那些强势集团,统治阶层,加强领导,为所欲为,想一出,是一出,肆无忌惮,顺我者昌,逆我者亡,小人当道就这么来的。

中国今天的文化格局老子有过,但是他是无心之过。老毛指手遮天,一手造成。

阳为天,为刚,为进取,为进攻,为创新,为热,为光明,为征服,为男,为雄性。为左派。为政府,

阴为地,为柔,为保守,为防守,为守旧,为寒,为黑暗,为臣服,为女,为雌性。为右派。为百姓

他是对立统一哲学中的双方。互相依存,必不可少。

正如汽车一样,

阳为马达,提供动力。

阴为刹车,提供制动力。

马达与刹车缺一不可,

只有马达强劲没有刹车灵敏,车毁人亡。

只有刹车灵敏没有马达强劲,耗时耗油,甚至寸步难行。

在政治领域,政府为人民服务,百姓拥护政府就是阴阳调和。

否则政府的政策在逼迫百姓,百姓反对政府就是阴阳反背。

在文化领域,一样存在这个问题。

文化是一个民族对于国家,社会,宇宙的总的人生观和社会观的体现。

从精神分析来看是所有国民的潜意识的集中体现。

是一个国家,民族的潜台词,政治,经济只是文化的一种表现形式,文化还有许许多多种其他的表现形式。

文化决定人们的思维方式,同时人们思维方式决定政治格局,从而影响经济。

当然政治和经济同样可以影响人们的世界观和人生观,从而改变文化。这就是人们常说的思想教育。

阴阳反背,乾坤倒置

中国人一盘散沙,没人关心政治,他们只关心自己,中国大学生应该是民族的希望和阳刚中的阳刚,可是他们一个个都像瘟鸡。

其实所有的中国人都很明白,他们为什么不关心国家,不关心民族。————由于几年前的一次动乱。

中国现有的民主机制,让他们太失望,太伤心了。

中国需要恢复民族凝聚力和爱国心,必须搞好民主,尤其是中国精英分子——大学生的参政议政信心和热情。

一个民族的阳气是什么?

1.精英分子的爱国心,就是大学生,这些高级知识分子的爱国心,阳刚有破坏腐败与不良成份的动力。中国腐败横行是阳气不足的最佳表现。只有摧枯拉朽才能建立更具生命力的社会体制。人阳气不足则畏光。国家腐败同样畏光。财产公开就是无法实现,很明显,阴气太盛,阳气不足。

当然阴阳需调和,民主与专制也需要调和。否则老发高烧也要死人的。

2.民族的阳气还表现在男人的集体性格上面,男人是否怕死,是否有正义感?是否有进取心?是否有征服欲望?

但是男人的这种性格如何产生呢?——外部环境,主要是政治环境,经济环境,男女性环境,

并且这些环境相互影响,相互关联,整体合起来就是一个民族的气节,民族的阳气。

一件两件事情,无关紧要,一个两个男人是气管炎,没问题。但是整个民族都是这样,大多数人都气管炎——无药可救。除非再一次被人灭国,否则永远执迷不悟。

因为假太监是无法与真男人组成的军队抗衡的。

假太监人再多也是酒囊饭袋。二战的时候如果不是希特勒托大,如果没有美国原子弹。10个老毛也不顶用。不是我泄气。实事求是。战争光靠嘴皮子,二杆子,250 是没用的。实力,才是最终因素。

什么是国家的阳气?进取心,征服欲望,革除陈腐,这在精神分析上可以归为自我实现的需求和欲望。

根据马洛斯的人的心理结构人的心理层次按照等级划分 分别是安全,饮食温饱,性欲,和自我实现。

当人的底层需求无法满足时。是不会考虑更上一级需求。

现在社会上对于青年来讲,安全与温饱都能满足。

男人只有在充分满足了性欲以后才有欲望自我实现。才会产生国家的阳气。

中国封建社会之所以曾经领先其他国家1000年,其中有一个因素是男人的性欲得到满足。

男尊女卑,三妻四妾,

有本事的男人,有实力的男人三妻四妾,在心理上得到充分满足,才会考虑自我实现,中国所有精英男人的自我实现就是民族的阳气。

至于为什么后来落末了,因为老子的道德经中阴气太盛,道德经是一部至阴至柔的经书。是哲学上的《九阴真经〉,原本老子的本意是要用至阴至柔的阴气来克制君王的霸气。以及当时野蛮人类的野性。野性也是阳气的一种。

可是阴气太重,君王是被克制了,但是百姓也深中阴毒。

国家相对的衰亡。

中国衰落是相对当时资本主义国家衰落。

当时如果没有八国联军,中国的封建王朝会持久地走下去的。

资本主义的个人文化,达尔文弱肉强食法则,则是阳中至阳的经典。是《九阳真经》。

阴为阳下,所以中国的《九阴真经》无法与西方的《九阳真经》相对抗的。

但是中国解放后抛弃了《九阴真经》,拒绝《九阳真经》。

中国人无所适从,像没头苍蝇乱撞。乱出牌,瞎指挥。


《物权法》乃是阴阳结合,两权分离的必然产物和法律保障。

他是在保持社会阴柔制度不变的情况下,引入阳刚的文化。

明确物权乃是阳刚之气的基础,必须明确财物的归属和权利才能明确每个人的私利范围,国家代表全国人民也可以看作一个私利个体,每个人都是一个私利个体,每个人如需发挥出最大生产力,也就是必须发挥出最大阳刚之气,也就是必须明确划分开每个个体的财产范围,和所有权范围。包括国家代表的全国人民的财产范围。

夫妻,父子,家庭成员,与国家之间的财产关系必需严格明确,严格保护,互不侵犯,互不干涉,各自独立,只有这样才能使每个人都发挥出自己的劳动积极性,因为人性自私,除了为自己干活可以不知疲倦,不顾性命以外,其他没有办法让人努力干活。

也就是只有在自己的私产,个人利益得到神圣的保护的情况下才能最努力的干活。

国家也是一样,国务院没有所有权,如何办国家大事?办国家大事,哪样不要所有权?钱?

国家想办的事办不成,人民如何得利?

国家为了国家利益最大化,个人为了个人利益最大化。各自都为了自己的利益拼命干活。社会财富才能积累。


中国人想要民族振兴,必须吃阳刚的饭,明白的饭,各自吃各自的饭。包括父母,夫妻,父子,国家与个人。

当然中国也不失阴柔,阴柔之气有使事物生长的作用,中国的阴柔,表现在国家制度的公有制上,

公有制经济在文化上在具体事件上必须与个人划清界限,两不相欠,各自为政。

但是公有制经济在国家大事上面有能起到公平正义,均衡发展的作用。

在道德上讲能起到损有余而补不足的天道效果。至柔也。至善也。


老马所描绘的关于共产主义的最终社会状态是错误的,不切实际的,和危险的。

根据中国古代哲学,人要想达到永久和谐的状态,也就是理想国,或者老马所说的共产主义社会,就要天人合一。

天人合一就是人类的行为符合自然界的客观规律。

什么是自然界的客观规律?就是有史以来,人类所发生的所有的事情,和大自然所发生的所用的事情,以及人类自己对自己的人性的所发生的所有事情的客观认识中总结出的必然规律。

关于人类社会制度的规律,也就是人类应该以什么样的生活方式去生活,才是最符合所用规律的。

1、弱肉强食——他是客观规律,也是客观真理,顺之者昌,逆之者亡。

2、人类需要永久和平的生活。

如何能永久和平的生活呢?和谐社会才能永久和平。

如何才能和谐呢?有强权控制的社会,并且强权为和谐服务,才能有真正的和谐,否则只有短暂的和平,没有长期的和平。

强权如何长期维系?————公有制,公有资本可以维系强权的长期性,稳定性。

老马的本意是用公有制维系强权,用强权来构建和谐社会。

但是老马完全否认和忽视了弱肉强食的客观规律。和自私贪婪的人的本性。

他想当然的,乐观的随手画出共产主义蓝图,忽略了最基本的条件——人性丑恶、自私、贪婪。

造成共产主义在所有国家几乎全线崩溃。全军覆没。

而资本主义制度是完全建立在人性自私贪婪的基础上的所以成功。

共产主义与资本主义在工人劳动方面是完全一样的,甚至还要多。为什么?只有这样才能保持各方面领先,劳动生产力领先,科学技术领先,人民收入领先。唯一不能领先的就是懒惰不能领先。

今后的社会科技一日千里,不知道会有什么更高级的科技被那个国家先掌握。也许会一夜之间统治世界,国家有可能被一夜之间灭种。

落后者必遭淘汰。这是人性,也是天理。没有人能改变。

道德经乃至阴至柔的法

弱肉强食,适者生存乃至阳至刚的法。

阴柔乃为阳之下。

治国,为人同时精通两者才是正道。

集权国家行王道,仁政乃是阴柔治国

抛弃弱者和懦夫。支持弱肉强食,乃是阳刚治国。

两者并不矛盾。

所以我认为中国应该在推进和谐社会的同时,

加强国民弱肉强食教育。仇富者就是最无耻的亡党亡国的败类。


老毛的严重仇富思想应该批倒。

和谐社会应该推进,维护社会正义。

西方弱肉强食文化需要引进,并在中国发扬光大,使之成为基础教育,和基本道德规范。

首先,我认为先天严重残疾的婴儿应该被社会抛弃。后天产生的应该帮助。

他们的存在纯属浪费社会资源。

他们只会给我们带来痛苦和灾难。

他们是处理品和假冒伪劣,不合格产品,不该出厂。

这是道德。

我认为婴儿出生3个月内如果被确认严重残疾,国家应该放弃对该婴儿的任何援助。包括义务教育等公共产品。并且授权它的父母可以人道处理它。

它父母如果觉得是个宝贝,可以自己养着,但是需要给国家缴纳一笔《社会资源浪费税》,并且国家不再提供公共产品。

国家不需要杀灭它,谁生产出来的处理品,谁来处理它。但是不要拖累社会,浪费社会资源。

这跟堕胎没什么区别,不要说的这么恐怖,堕胎很正常,尤其是怪胎,更要堕。

提高国民素质要从源头抓起。

而后天产生的残疾应该得到社会的帮助。

因为先天的残疾是上帝的错误,应该由上帝负责。所以需要再造。

后天产生的残疾,是人为的错误故障,需要由人类来负责。需要善待。


阳刚与阴柔好比人体的骨和肉,

骨骼坚硬不可弯曲,所以属阳,

肌肉柔软,有弹性属阴,

骨与肉相互配合组成人体。使人能够站立行走。

弱肉强食就是一个民族精神的阳刚,就是骨。

和谐社会就是一个民族精神的阴柔,就是肉。

西方社会只有弱肉强食,不谈和谐,他们只有骨,很少有肉,所以他们坚强无比,富于侵略性。

中国古文化只有和谐和气,拒绝弱肉强食,每个人都需要安分守己,泯灭人性的创造力和个性,谓之——守道。中国人只有肉,没有骨气。偶尔跳出来几个有骨气的比如岳飞,韩信,屈原,杨虎城,林则徐,彭德怀他们都与世道不相容,死的很难看。不要说古代,当代也一样。

所以中西方文化总结下来,最佳的社会制度和文化理念,以及道德标准应该是

———和谐社会下的弱肉强食。

阴阳结合,有骨有肉。完美无缺。

中国社会主义发展到今天正好是实现这种社会文化,社会制度,治国理念,道德标准的最佳时机。

1、和谐社会的理念已经深入人心,成为一种文化基础。

2、中国国民对于西方文化的普遍认同,金钱至上,弱肉强食其实早已深入人心,有了很深的社会基础,

3、中国的文人只需要将这两种理念找一些合适的词汇和适当形式加以表达和法制化,道德化,习惯化。

4、弱肉强食与和谐社会溶为一体的社会就是本质性的和原则性的理念是弱肉强食,保持社会的创造力和生机勃勃的原动力,充分激发出人性的活力和奋斗精神。克服人性中的丑陋。自私。堕落。好吃懒做。好逸恶劳。(注:奋斗精神不是用来掠夺他人的财富,而是自己创造更多的财富,某些人不要想歪了。)

由弱肉强食带来的负面影响和社会矛盾由和谐理念来化解吸收,使得天下太平。

公有制的国家资本可以完成和谐的任务。这也是国有资本的最大意义。

人们的脑子往往是一根经不会转弯。

以为弱肉强食有理,就完全抛弃社会的公平正义,抛弃和谐。

以为有了老子的道德治国法宝。就完全泯灭人性,压制人性。让所有人都当乖孙子。保持社会和谐,和气,中庸。

一条胡同走到黑,不见棺材,不落泪。

要不是八国联军抢走了大量国宝。

中国现在还是封建社会,不会错的。

这样看来八国联军和日本还是大大的功臣。

哪一天中国没落了,他们还会再来的。

弱者需要为强者让出生存空间。天理。


台湾问题最说明这个问题————人的脑子一根经不会转弯。

想得通,大家和解,和气生财,一齐赚世界的钱。

想不通,打呀,谁怕谁?谁都认为自己是正义的。成为政治玩家的炮灰和棋子。


资本家和工人一样的概念,

工人以为赶走了资本家,就没有人剥削你了。

垄断国企是比资本家还要资本家的大资本家。

人家年薪10万,傻眼了吧。

自己骗自己。老百姓永远都是250。



2、良心是无耻的敛财手段

中国文化中和生活中良心一词用得最多的是怨女还有父母。

怨女何时用良心呢?

其实大家都知道————当怨女与帅哥发生性行为以后,帅哥就当什么事也没有发生一样,继续与其他美女交往。

怨女必然会有一句最经典的台词——你这没良心的东西。

有时候还会再跟一句——吃干了,抹净了,你就不认账了。

有独立自强精神的西方人肯定听不懂。因为性行为是一种男女双方得到精神和生理需要的,双赢的活动。

然而中国人完全不同——他们把性行为当作一种交易。一项业务。而且通常是女方把性服务卖给男方的一种商业行为。

除了怨女以外,经常提到良心一词的还有父母。

在西方人权民主国家,父母与子女的关系是朋友关系,尤其是成年以后,父母与子女的关系更是如此。

父母完全尊重子女的人权和财产权,子女也完全尊重父母的人权和财产权。

父母与子女在人格和经济上是完全独立的个体。

父母为自己的行为负责,子女也为他们自己的行为负责。

父母不为子女的行为负责,子女也不为父母的行为负责。

如果子女与父母有什么感情的话,那就是最真挚的纯纯的感情。最纯洁的感情。不带任何交易的感情。没有任何伪装的感情。

然而中国人完全相反

父母与子女的关系是纯粹的商业关系。

子女是父母的商品。父母对子女的关爱也是不折不扣地商品。只是没有明码标价。所以不用纳税。
父母从小教育子女经常用的方法就是问孩子:“爸爸好?还是妈妈好?看爸爸、妈妈对你多好,将来要有良心啊。”

对于那些娶了媳妇忘了娘的孩子们,观众最多的一句评论就是——狼心狗肺,没良心的东西。

中国的父母与孩子之间有一种默认的交易关系。

父母生儿育女,抚养孩子是为了养老——养儿防老。

所以在农村,父母及其厌恶女孩子。

因为女孩子大都出嫁后,随男方生活。不与父母同住。而男孩子大都与父母同住。

因为女孩子没有养老功能,所以有许多女性婴儿惨遭堕胎和遗弃。


良心是阴柔的最常用的下三滥武器,就像使暗器伤人一样。为世人所不齿。然中国人乐此不疲,乃是中阴毒至深的症状。

而强占,豪夺,武力征服是阳刚的常用武器。故而弱肉强食乃是阳刚者的法理。

中国要治疗阴毒,惟有以弱肉强食为治国,安民,富国、强邦的根本理念。

否则八国和小日本还会卷土重来。


同样的事物在不同的环境和条件下,产生的社会作用是完全不同的。

正如治疗不同的病症,开出的处方也是完全不同的,

同样的药,某些病人吃了会加剧病症,甚至马上死掉,

但是其他的病人急需这个要,它能成为另一个病人的灵丹妙药。

社会主义制度与资本主义是完全相反的社会制度,

社会主义与资本主义是两种截然不同的社会制度,这两种制度调整人与人之间关系的主导思想和核心原理是截然不同的,在资本主义国家中使社会得以发展的事物,拿到社会主义国家中来只能作为一种参考和借鉴,绝对不能当作至理名言去遵循,正如治疗不同的疾病要用不同的药方一样,乱吃药只会适得其反。

社会主义制度与资本主义制度调整人与人之间关系的核心原理不同所以它们的发展之道也截然不同,要想了解其发展之道,必须先了解其核心原理。根据本人的观点,其两者的主导思想和核心原理如下:

资本主义制度的指导思想和核心原理:

资本主义国家中每个人根据各自的自身条件和社会所能提供的环境,产生出各自对于生活和社会的不同的欲望,根据各自的欲望不同,各自产生出各自的生活目标和生活方向,资本主义社会尊重和鼓励每个人按其各自不同的目标和方向前进,然而每个人由此必须各自对其各自的行为负责任。社会对于其中每个人不加干涉也不承担任何责任,社会为每个人提供的仅仅是最低的最基本的保护,一切都是靠自己,而且在社会中遵循着适者生存,弱者淘汰的生活准则。


社会主义制度的指导思想和核心原理

社会主义制度是一种人民能够当家作主的社会制度,人民在掌握政权以后以大多数人民的根本利益为出发点,通过调整政治关系、经济关系等各种社会关系,从而产生出一种能够满足大多数人的社会需求和符合大多数人民利益的人与人之间、人与社会之间、人与自然界之间的社会关系和社会环境,从而进一步促使大多数人民在精神上和物质上都能够更快更迅速的良性发展和最大限度的满足。使得人与人之间、人与社会之间、人与大自然之间达到一种和谐统一、相互促进、共同发展的美好境界。


社会主义制度与资本主义制度人与社会之间关系不同

资本主义制度人与社会之间关系:

这是自从有了生命以来生命与自然界的一种最原始、最基本的关系,是模仿自然界中动物与自然界的关系而产生出的一种个人与社会之间的关系,只不过其外表穿了一件文明的外衣,但其内心和实质就是动物与自然畀的关系没有丝毫的区别。

而资本主义社会,是以个人为中心的一种社会制度,人们在呱呱落地的时候,社会就给每个人发了一块民主、自由、人权的小滑板,让每个人抱着这个小滑板,在苦海中任意划,能划出多远,完全凭借个人的能力,只有少数人能够划出苦海来到小岛上,就像这个时代的大资本家。一部分人在苦海中迷失方向成为社会的对立面而危害社会。所以资本主义国家犯罪率居高不下,尤其是恶性故意犯罪,更是恐怖惊人,社会危害巨大。而绝大多数人们在苦海中为了达到某个小岛或胜利的彼岸,仍在苦海中,在弱肉强食的恐惧中,在孤力无助的恐惧中,奋力划行,直至死亡,沉入海底。


社会主义制度人与社会之间关系:

社会主义制度是根据人类本性中理性的那一面来调整人与人之间的关系,是从宏观上和理智的高度上来调整人与人之间的关系,它通过满足大多数人的利益来制定社会制度,换句话说少数与大多数人的利益有差异的人,他必须为大多数人作出让步,才能使整个社会和谐,社会在制定社会制度时,为了维护大多数人的利益则必须牺牲极少数人的利益,也就是说大多数人对极少数人实行专政的一种社会制度,在少数人的利益与大多数人的利益发生冲突矛盾时极少数人只有三种选择1、一意孤行,坚持维护自身利益而不顾大多数人的利益时,将被大多数人实行专政。2、改变自我,溶入社会,为大多数人作出牺牲作出让步,保持人与人之间、人与社会之间、人与大自然之间的和谐,统一。3、离开这个社会,离开这个国家,到其他的社会和国家去生活。

社会主义为什么能在中国发扬光大,却在其他地方,全军覆没?因为社会主义与孔子的儒家思想,道家思想,是一致的,最明显的就是上访,在封建社会就是告御状,在中国不需要人教,老百姓自己天生就知道受了委屈上北京去告状。而不是采取民主或者暴力手段维权。

老子,孔子,社会主义都属于系统文化,————就是把全社会作为一个系统来研究的一种文化。这是一种很先进的人与人的社会关系,中国古代之所以会有领先世界1000年的文明,就是源于这种先进的系统文化。但是这种系统文化有致命的缺点——阴柔有余,毫无阳刚之气。泯灭人性,压制人性,压制人的创造力。为了社会稳定,牺牲生产力。

最让人气愤的就是老子的那一段最无耻的描述————
小邦寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻邦相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

这是最典型的赤裸裸的,好逸恶劳,好吃懒做,放弃辉煌,退居山林的思想。

而系统文化之所以能够的到中国人天下归心,万民景仰,趋之若鹜,乐此不疲,就是以好吃懒做,好逸恶劳,为口号,欺骗人民为之卖命。

老子提出他的系统文化思想是在当时的生产力的情况下,完全正确的。当时人们是非常落后的,刚刚从山林野人进化为人没多久的时候。人人都有天生好战的野性。和抢夺社会资源的野心。弱肉强食的阳刚思想在当时属于人的共识和基本文化,基本社会环境。

老子至阴至柔的系统文化配合天生弱肉强食的阳刚野蛮社会环境。产生出中国古代文明的辉煌。

系统文化的原理就是社会主义的原理,他用强大的社会资源(军队,国家,土地,国有资本)为后盾,能够强有力的,强制的调节人与人的社会关系,和社会矛盾。他的最大作用是平衡社会,矛盾越激烈的社会,越显出系统的作用。国家的作用。越是平庸的社会,国家越是没有用。

因为有强大的国家资源为调节器的社会,任何一种社会势力都是微不足道的弱势个体。

矛盾再激烈,没有一种势力能与国家对抗。就像袁宝璟,再有钱也能被随便整死。

而资本主义社会为什么极力推崇人权,自由,民主,人道,募捐,良心?因为他们根本没有化解社会底层矛盾的能力和机制。只能靠一些,虚伪的口头上的形式上的东西来精神胜利。

而社会主义国家的国有资本就是专门用来化解社会底层矛盾的。

所以社会主义社会根本无需担心社会矛盾的激化,没有任何一种社会势力能与国家对抗。无论资本家还是贫民他们都是棋盘上的棋子。社会主义国家的政治家可以运用国有资本我主沉浮。

所以社会主义国家的政治家是天底下最幸福的人。也是最有成就感的人。同时也是最具有历史使命的人和责任重大的人。

社会主义社会是最有前途的社会,也是由于此。

资本主义的政治家都是可怜虫,他们是资本家的傀儡,木偶。毫无主见性,全部的行为都是听人摆布的。

而社会主义的政治家,才是真正的政治家。他们可以动用最强大的社会资源实现他们的政治理想。


社会主义国家可以以弱肉强食为文化理念,和道德规范,使得国民发挥出最大社会生产力,和劳动积极性。很简单的道理————只有社会生产力是最强大的和先进的,才能证明社会主义的社会制度是先进的。才能证明当年革命先烈带领我们走的道路是正确的。才能证明共产党是正确的。否则,凭什么执政?

而由弱肉强食产生的社会矛盾,通过国有资本可以轻易化解,根本无需顾虑。

这是资本主义社会所办不到的。绝对优势。

也是社会主义的最根本意义。



婚姻法中关于夫妻财产的条款有违社会公平,应该废除。

中华人民共和国婚姻法

第十七条 夫妻在婚姻关系存续期间所得的下列财产,归夫妻共同所有:
(一)工资、奖金;
(二)生产、经营的收益;
(三)知识产权的收益;
(四)继承或赠与所得的财产,但本法第十八条第三项规定的除外;
(五)其他应当归共同所有的财产。
夫妻对共同所有的财产,有平等的处理权。
第十八条 有下列情形之一的,为夫妻一方的财产:
(一)一方的婚前财产;
(二)一方因身体受到伤害获得的医疗费、残疾人生活补助费等费用;
(三)遗嘱或赠与合同中确定只归夫或妻一方的财产;
(四)一方专用的生活用品;
(五)其他应当归一方的财产。
第十九条 夫妻可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。约定应当采用书面形式。没有约定或约定不明确的,适用本法第十七条、第十八条的规定。
夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定,对双方具有约束力。
夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有的,夫或妻一方对外所负的债务,第三人知道该约定的,以夫或妻一方所有的财产清偿。



婚姻应该是以感情为基础的而不是以财产为基础。

但是中国的婚姻是完全以金钱为基础的

并且以法律的形式规定强行将夫妻以金钱关系捆绑在一起。

这是非常无耻的行为,这是对感情的亵渎。

正是由于有了这种以金钱为基础的法律才会培养出中国特色的,以婚姻为欺骗手段的诈骗,欺诈。

中国法律在骗局中充当帮凶和温床的脚色。

中国婚姻法应当默认婚姻双方财产各自独立,有另外约定的可以视为共同财产。

如果做如此修改,

自愿承认婚姻双方财产共同财产的夫妻会降为0。

中国婚姻法不能代表人民利益,需要修正。


抛弃残疾婴儿与夫妻财产分立。。。。。

他们并不是实际意义上的直接大量增加国民的生产总值。

但是他们是阳刚之气的最佳的验证——弱肉强食,自强自立,坚决护自身利益、不给社会造成麻烦和负担,等理念在社会与国民思想意识中的认知水平。

也是一个重要标示。

对此表示恐惧、反感与逃避说明国人愚昧无知、不可理喻、抱残守缺、中阴毒至深。不文化革命无可救药。

鲁迅那句话很好——路本无所谓有,无所谓无,走得多了也就成了路。


处理问题的方法

用智谋和人性的弱点,来达到自己的目的叫做阴柔。

用武力和强权,暴力,威胁来达到自己的目的叫做阳刚。

阴柔是利用人性中的贪图眼前利益,缺乏宏观的大方向,大智慧,全面看问题的缺陷,来动脑精,达到自己的目的。

而阳刚是利用人性中的贪生怕死。恐惧,畏惧心理,到达自己的目的。

一个是利诱,一个是威逼。

一个是耍胡罗卜,一个是舞大棒。

阴柔有缺陷,而阳刚也有缺陷。

使两者完美结合,灵活运用,才是战无不胜,攻无不克的法宝

但是在战略,方面必须以阴柔为出发点。否则血流成河。

而在战术方面,必须以阳刚为胁迫,逼对手就范,不战而胜。万不得已,才武力解决,一举拿下。

以异族通婚完成世界大同,就是完全的战略阴柔。

结婚,生孩子是最没有杀伤力的手段。也是最有效的手段。

但是人类是很可怜的动物,就像美国南北战争,重大问题,不打,根本解决不了问题。

所以人类如果不听我的劝告,早晚世界大战,如果打完了,天下就此大同,这便是有意义的圣战。